NSALA MALEKUM, MALEKUM NSALA

Tenemos Tratados, Música, Libros de Firmas.

Principales Mpungos

Lucero mundo (Eleggua)
Sarabanda (Oggun)
Sabanero o Cubre monte (Ochossi)
Tiembla Tierra (Obbatala)
Centella Ndoki (Oya)
Cuballende o Pataenllaga (Babaluaye)
Brazo fuerte (Agayu)
Chola Guengue (Ochun)
Madre de agua o Calunga (Yemaya)
Siete Rayos Nsassi (Changó)
Nkitan Kitam (Ánima Sola)


Trabajos:

En el Palo Monte existe una serie de ceremonias,
rituales, obras, bilongos ( brujería ), confección y
entrega de luceros, que se realizan para curar
y/o salvar, física y/o espiritualmente, a una persona, protegerla,
resolver sus problemas mundanos, apartar los obstáculos, castigar y
vencer a los enemigos, conseguir sus deseos y procurar paz y
desarrollo espiritual.

Limpiezas y despojos: Se despoja de las malas energias e
influencias, burundanga( brujería ), conflictos, mala suerte, etc, a
personas, casas, negocios, y lugares.

Rompimientos y paraldos: Retiro de mala suerte, maleficios, muertos
oscuros, malos espíritus, brujeria, etc.

Protecciones: Makutos, resguardos, Luceros, collares, etc, contra el
mal de ojo, la brujeria, accidentes, etc.

Salud: Sanación, rehabilitación, cambios de vida, limpiar malas letras,
 para que una operación quirúrgica o tratamiento salga bien, etc.

Rayamientos: Ceremonia de iniciación en El Palo, Se jura ante la prenda cuidar y honrar al munanso y a sus mayores.

Entrega de Fundamentos: Ngangas, mpakas, nkuyos, luceros, etc.
El rayamiento es la ceremonia de iniciación en la religión de Palo Monte Mayombe.

Causas del Rayamiento

1.- Por recomendación de la prenda ya sea por salud,obstáculos etc.
2.- Por recomendación de un mpungo en el registro espiritual
3.- Por letra de Ifá
4.- Porque la persona quiere iniciarse en Palo Monte


La prenda y nadie mas que la prenda es quien decide si debe rayarse o no la persona
ya que sobre la prenda no se puede hacer nada sin autorización de ella.

En cada casa de palo (munanso) hay reglas que deben respetarse y llevar de por vida.


En Palo Monte quien raya es el hombre (Tata / Padrino) ya que la mujer no esta autorizada para hacerlo.

A una persona que se raya ya no puede quitársele de encima el rayamiento, de hecho para
los que somos religiosos de Palo Monte el rayamiento es como un segundo bautizo ya que
durante la ceremonia de rayamiento la persona muere y vuelve a vivir libre de pecado y
es la segunda oportunidad para hacer las cosas bien hechas.

La persona Jurada tiene que compromisos con la prenda y con en el munanso de su padrino.